براى جامعهء بشريت خطرناك است ، زيرا بالاخره نيازمندى و وابستگى و احتياج به نقطهء اتكاء اقتصادى زن از لحاظ گرفتارى طبيعى عادت ماهانه و حمل و زايمان و شيردادن و پرستارى كودك و غيره و همچنين گرفتارى و نياز روحى زن از لحاظ جمال و غرور به يك نقطهء اتكاء اقتصادى مطلبى نيست كه با قراردادها و هو و جنجالها و رجوع به آراء پسران و دختران جوان بتوان آنها را از بين برد . 13 . در اسلام حكومت مرد بر زن و قلَّت ارث زن معلول انفاق شناخته شده ، نه علت انفاق . 14 . فلسفه اى كه محمد عبدالحميد محى الدين در كتاب الاحوال الشخصيه ( صفحهء 193 ) بر اساس فقه حنفى ذكر مىكند ، بسيار بى اساس است . فقه شيعه چنين مبنايى ندارد . او مىگويد : و انما وجبت نفقة الزوجة على الزوج لان الزوجة محبوسة فىدار زوجها لمنفعته . . . 15 . يكى از موارد نفقه ، نفقات افرادى است كه واجب النفقهء بيت المال مسلمين مىباشند از قبيل قاضى ، والى ، مفتى ، مدرسين علوم دينيه . اينها را در كتاب الاحوال الشخصيه به همين عنوان ذكر كرده است ( صفحهء 193 ) . 16 . الاحوال الشخصيه ، صفحهء 194 ، خطبهء حجة الوداع را اين طور نقل مىكند : اتقوا الله فى النساء فانهن عندكم عوار ( كذا ) لايملكن لانفسهن شيئاً . . . و لهن عليكم كسوتهن و رزقهن بالمعروف . 17 . از ابوداود و نسائى و ابن ماجه و حاكم و ابن حيان نقل مىكند :